相关国家规定如下：需要在车管所取得资质，详情去当地车管所进一步咨询。根据《殡葬管理条例》第八条、第十三条款、第十六条规定。
第八条 建设殡仪馆、火葬场，由县级人民政府和设区的市、自治区、直辖市人民政府的民政部门提出方案，报本级人民政府审批；建设殡仪服务站、骨灰堂，由县级人民政府和设区的市、自治州人民政府的民政部门审批。
建设公墓，经县级人民政府和设区的市、自治州人民政府的民政部门审核同意后，报省、自治区、直辖市人民政府民政部门审批。利用外资建设殡葬设施，经省、自治区、直辖市人民政府民政部门审核同意后，报民政部门审批。
第十三条 遗体处理必须遵守下列规定:运输遗体必须进行必要的技术处理，确保卫生，防止污染环境；
第十六条 火化机、运尸车、尸体冷藏柜等殡葬设备，必须符合国家规定的技术标准。禁止制造、销售不符合国家技术标准的殡葬设备。
遗体运输后要一次性，杜绝二次污染，传染性遗体将不可运输，以防止感染。请大家谨记。
1、服装：男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男人可内穿白衬衣或暗色彩的衬衣，女士不该涂口红，不行戴亮色彩的围巾。
2、饰品：尽量不要配戴饰品，如需佩带可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要显露佩带黄金，这是对死者的极大不尊重。
3、慰劳语：关心和安慰关于死者亲属是很必要的，一些过当的行为如声泪俱下应尽量防止，在遣词上也应注意，作为慰劳语一般可以这样说：“发作这样的工作真的令我很沉痛，请节哀”或“这次的
工作太俄然了，请珍重好身体”。
4、遣词及行为：在葬礼上必定要注意用语，不要呈现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇；葬礼时庄严的吊唁者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声响尽量压低，举止轻缓慎重，才干显示出诚心。
家是所有人的依靠，为了生计而背井离乡的人，在百年之后都希望回归故土，落叶归根，选择好的殡葬服务中心就是比较重要的了，好的殡葬服务中心不仅可以达到送尸还乡的目的，还可以很好的保证遗体不受损坏，使其灵魂得以慰藉。安仪殡葬服务中心就是一个不错的选择，它有着完整的服务体系，有多种可供选择的运尸车，在运输尸体的时候会把尸体保存在冷冻箱中，保证遗体的，司机也是很专业的，有着很强的服务理念，安仪殡葬服务中心在老人去世后的遗体运放和火化上都有着的服务，也是全国正宗的遗体运送团队。
或许可能很多人都知道遗体异地运输，但是对于其不太了解，并不知道具体的操作，那么下面就来介绍一下具体的遗体异地运输操作。在遗体的运输上有很多的注意事项，比如车里的温度必须在零下，不然遗体受不了常温会腐烂，这也是重要的。其次，必须有着专业的运输团队，有着高素质的司机，这样才能保证遗体的。安仪殡葬服务中心的运尸车里面都有冷冻箱，遗体在运输过程中存放在冷冻箱中，就不会因为天气的原因而腐坏，而且在运输过程中，安仪殡葬服务中心的司机都有着很强的服务意识，能更好的保证遗体的。
安仪殡葬服务中心在遗体运输时会提供专业的车辆，进行遗体运输，遗体返乡，长途殡仪车，长途殡葬车接送，遗体接送等服务。在联系好安仪殡葬服务中心后，接下来的事都不用过多的操心了，专业的团队会提供专业的服务。选择安仪殡葬服务中心，在遗体返乡的途中也就没有了后顾之忧。
近代，城市中实行火葬，丧仪也简单多了。殡仪结束之后，除亲朋至友还须备“豆饭”（又称作“豆腐羹饭”）留客外，一般讲，主人还给参加殡仪的朋友云片糕一包、果糖三粒（也有五粒、七粒者、一般以奇数为例），返入主人家中后还要饮糖水一杯。糕，音谐“高”，取义高寿，其义取不要如死者早去之匆匆也。然殡仪用糖三粒和饮用糖水，其仪何为，为世人所不明白了。 近几年参加社会民俗调查，发现全国不少地区（主要是农村地区）的丧仪中，参加殡礼返还死者家属之家后，已有几大桶糖粥准备在那里，一般叫作“吃糖饭”或“吃五糖饭”。吃糖饭丧仪可能是一种俗仪，故古书记载不详，亦未明其为何义。明末清初上海籍人姚廷遴著《历年记》中记，明崇祯十三年（1460）其父亡，“先做功德三日，开丧两日，排糖饭执事”。显然丧仪中“五糖饭”礼在明代民间也十分普遍。